【第三十二章】再见旅行者

族服饰，自纤细的手臂开始为他擦拭，内心不断想着雷耶蒙的事，暗忖若凯伊一直未醒，自己是否能以此为理由让对方留在这里，重新考虑三人同住的提议？可随後又觉对凯伊愧疚难当，在心中痛骂自己的无情寡义，收整心神继续给凯伊擦净身体，如背诵经文般暗念：「凯伊才是我厮守一生的对象，我许诺过要以世俗夫妻之礼待他，至死不渝…」

    而当他为凯伊解下衣服，擦拭到右胁下时，却在雪白的肌肤上发现一道圆形烙痕，如同杯口大小，状似蚯蚓盘踞。细看其中图案，赫然便是恩师戈特弗里德大神官留下的圣印，谢尔顿浑身一僵，心里骤然发凉。

    【第三十二章】完

    【注释】

    ＊异族人士、缺五官的罪犯、放贷者、独居中年妇女、麻疯病人：即中世纪宗教认为的异国异教徒、犹太人、女巫、因慾望犯罪而受天谴的人麻疯病人。文中新任大神官是老资历，用老方法判断魔族与混血，後者因信仰与传说而被归类於天谴、反基督与跟魔鬼来往的人的记号，被当作与魔族混血同类流放。

    ＊理发师：在当时工作内容之一是作为医生助手，因为宗教观念产生血液污秽的说法，高尚的世俗医生不会亲自给病患动手术包括放血，因此都会带着理发师，手术时远远坐在椅子上看着，给理发师下指令。着名的「现代外科与病理学之父」安布列斯·帕雷AmbroisePare，文艺复兴时期法国人，撰有关於枪伤、截肢、骨折、妇产科等着作、发明鸭喙钳、动脉结紮止血法、设计义肢等一系列惊人的医学成就，就是理发师出身，也是开始公开批评只会在旁远远看着的世俗医生什麽也不懂，并推动临床手术、世俗医学制度变革的重要发起人。