第四百一十八章 长平侯！（4000）

物。

    这种由来已久的玉石文化，亦是对后世造成了十分深远的影响，好的玉石制品依旧是一种普通人消费不起的奢侈品。

    而一旦出了天朝，也可以说是出了东亚地区，人们对玉石热爱便要打折扣了。

    当然。

    文物又是另外一回事，那玩意儿与玉石无关，珍贵的是年代与文化，还有稀缺程度。

    所以。

    吴良怀疑这些“九窍玉”正是从中原地区运送至此处的，至于目的嘛，当然是贸易。

    虽然玉石文化是天朝的专属，但天朝从古到今对整个世界都有着极为强大的影响力，尤其是对周边国家的文化辐射程度，在整个人类历史上都是绝无仅有的。

    尤其是在这条古丝绸之路上。

    天朝的许多产物都是商人们争抢的硬通货，比如丝绸，比如陶瓷，这些东西深受中亚与欧洲贵族的喜爱与追捧，甚至在相当长的一段时间，中亚与欧洲的贵族都以家中有一块丝绸制品或是一件陶瓷器具为荣，要将一个在天朝已经十分常见的瓷盘或丝绸制品裱起来放在最显眼的地方，以此来彰显家庭的富足。

    因此行商们只要能够讲这些东西运送过去，便完全不需要担心销路与利润。

    而玉器作为在天朝比较贵重的物品，就算没有对中亚与欧洲造成什么影响，在古丝绸之路上、尤其是靠近天朝的这一段亦是具备一定的价值，甚至能够当做货币与来自天朝的行商做生意。

    所以玉石出现在这里一点都不令吴良感到奇怪。

    至少在天朝，从死人身上抠出来的“九窍玉”肯定是没有市场的。

    这时候人们对“文物”并不怎么追捧，再加上如今的人们普遍信奉鬼神，对这种