圩三 甜羹都要凉了。

是因为二十世迦檀每次圣巡，都在这里举行末祭，渡口才被保留了下来。

    舍兰只见过迦檀圣巡时的装束，本以为已经足够繁复华丽，谁知道末祭的打扮，才让人目瞪口呆。

    末祭开始之前，迦檀于波由旬城坐于火焰之中，不饮不食。三日之后，更衣沐浴，穿三重礼衣，帛纱轻如蝉翼，长至委地，脖颈与腰间都缀以璎珞，头戴巍峨金冠，一步步走上祭台。

    祭台十分广阔，台上彩旗飘扬，以金红二色为主，绘有火山徽纹。台中设一口巨大铜锅，燃着从岩流城护送至此的圣火。周围有十面人皮大鼓，另有小鼓二十，这便是圣裁之日后赶制出来的那些了。其中，六面大鼓上画着六字真言：唵、阐、显、密、梵、护。其他四面大鼓与小鼓上也各有彩绘。法鼓之外，还有演奏西塔琴、班苏里笛等乐器的乐手五十名。

    台下，波由旬的厘官与贤人们也都穿着祭祀时的礼服，分列两旁，安静地陪祭观礼。再远处些，便是波由旬城的百姓，迦檀末祭是波由旬城每四年一次的盛景，看热闹的民众将河岸挤得人山人海，连树上都爬满了人。

    迦檀登台，三十面法鼓一同奏响，鼓师赤裸上身，黝黑雄健的臂膀握住鼓槌，敲击出雄壮鼓声，震荡得钵河荡开震震波纹。

    远眺处，宽阔大河无边无际，江白天阔，波涛滚滚。婆提赫身着最尊贵的紫衣法袍，挂一百八十颗金丝楠木念珠，高声唱诵祭文，将写有迦檀四年来功绩的白绢丢进圣火之中。

    老妇人的声音苍老深邃，庄严肃穆。法鼓声音低缓下来，让老妇人的声音回荡在祭坛上空。

    “君生上古，承天赓命。

    神功圣德，垂绪昭明。

    真神陈影，化我至尊，

    历二十世，继正法身