第20章
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乐与高潮，重复着超出精力负荷的性行为—— 他的身体诚实地反映了他的堕落。 这令礼心恐慌。自律至少带给他强壮体魄与战斗力，纵然对教义本身产生质疑，亦从违背教义的行为中获得了许多愉悦，但他并不真心要把保护心教的职责也弃之不顾。 退一万步，足够健康的肉体才能支撑起他和阿织那些强盛的性欲吧。 洗过澡后瘫在床上，礼心疲劳却睡不着，睁着眼睛对着天花板愣神。 阿织说的，那些没有实体的水滴，好像在他身体里一圈一圈地散开了。 他只好从床边捞起阿织的外套当被子，然后捡起对方看了三分之一的新《苦难书》——这家伙甚至用发绳编了条小书签夹进去。 虽然厚度有所增加，但礼心还是很快就看完了，毕竟里面的内容十有八九他都已经滚瓜烂熟，一眼扫过就知道哪些有更改和新增。也因此而眉头紧皱，翻身下床，来到书桌前将新旧两版仔细对比。 卡利福在新版中指明：“病苦伤痛，乃与吾主相连之通路，须以怀抱迎之，以安宁待之。不可接受异教徒医药学说，非苦难之主追随者之理论与造物，皆有不洁之嫌。” 心教也曾经有自己的医书和根据医书治疗的以利可，只是记载大多为流传广泛的民间经验疗法，与现代医学差距极大，因此心教逐步开放以后有不少人专门去世俗学校学医。经过几十年，现在医疗所里几乎全部是“异教徒医药学说”。 在现实中裁撤医疗所之前，卡利福想要在心教徒心中先行抹去它存在的意义。 礼心继续